Nhắc lại sự kiện để thấy bản chất «đổ thừa» của Việt Nam
9 năm trước đây, hằng
trăm Tu sĩ Khmer ở Khleang tập trung đòi chính quyền địa phương này giải thích
về lệnh cấm Tu sĩ khất thực, 5 trong số các tu sĩ này đã bị bỏ tù, nhiều tu sĩ
khác bị điều tra, theo dõi, uy hiếp, chính quyền Việt Nam «đổ thừa» việc tập
trung này là do «xúi dục»
Ngày 8 tháng 02 năm
2007 hơn 200 Tăng sinh người Khmer Kampuchea Krom tập trung trước trụ sở sở
công an tỉnh Khleang (còn gọi là tỉnh Sóc Trăng) mà theo chính quyền Việt Nam
thì đó là cuộc tập trung của một cá nhân với mục đích là quấy rối, riêng những
người tham gia thì cho rằng đó là một cuộc biểu tình nhằm yêu cầu chính quyền
tôn trọng quyền hợp pháp của họ.
Tính đến nay, đã chín
năm từ ngày sự kiện trên xảy ra. Đã có 4 Tăng sinh Khmer Kampuchea Krom bị bắt
giam và hằng trăm Tăng sinh bị chính quyền ở các địa phương điều tra, theo dõi,
hâm dọa, cấm đoán, … và dường như người Khmer Kampuchea Krom cũng không còn tổ
chức một cuộc tập trung đồng người nào nữa. Tuy vậy trên thực tế,
liệu vấn đề này đã được giải quyết triệt để và thỏa đáng?
Một trình tự bất di
bất dịch để giải quyết vấn đề xã hội là: Thực trạng – Nguyên nhân – Giải pháp.
Khi một hiện tượng xã
hội phát sinh, người ta phải gấp rút tìm hiểu nguyên nhân phát sinh thực trạng
đó. Một khi tìm hiểu đúng nguyên nhân, người ta sẽ tìm ra biên pháp để xử lý
vấn đề. Cũng như thầy thuốc, một thầy thuốc giỏi sẽ căn cứ và các triệu chứng,
cộng với các kiến thức của mình để chẩn đoán bệnh và cho ra toa thuốc. Chẩn
đoán đúng bệnh, cho đúng thuốc, bệnh sẽ khỏi. Ngược lại, đoán sai bệnh, cho
nhầm thuốc, lẽ hiển nhiên bệnh không thuyên giảm mà ngược lại còn có thể nguy
hại đến tính mệnh. Vấn đề xã hội cũng vậy, việc xác định không đúng nguyên nhân
sẽ dẫn đến những hệ lụy khó lường.
Trở lại sự kiện ngày 8
tháng 02 năm 2007.
Hồi ngày 10 tháng 5
năm 2007, năm cựu Tăng sinh là Danh Tôn, Kim Mượn, Lý Xương, Thạch Khương, và
Lý Hoàng bị tòa án tỉnh tuyên án từ 2 đến 4 năm tù với tội danh «gây rối
trật tự an ninh công cộng» do «bị kẻ xấu bị kích động lôi kéo gây rối». Theo
kết luận của giới chức Việt Nam thì những người này bị «thế lực thù địch» bên
ngoài «kích động», «lôi kéo», «mua chuộc» để gây bất ổn an xã hội nhằm chống
phá nhà nước. Với kết luận đó «các phần tử xấu» này đã bị xử lý thích đáng theo
pháp luật.
Cơ quan truyền thông
của Việt Nam loan tin về cuộc tập trung nhưng nguyên nhân trực tiếp dẫn đến vụ
tập trung này lại không được nhắc đến.
Chúng tôi đã liên hệ
với các nhân chứng từng là Tăng sinh học tại trường Trung cấp Pāḷi tham dự buổi
tập trung đó và được biết nguyên nhân dẫn đến việc tập trung trước sở công an
tỉnh như sau.
Đầu tháng 2 năm 2007,
chính quyền của người Việt tại tỉnh Khleang yêu cầu Tăng sinh đang tu học tại
trường Trung cấp Pāḷi không được đi khất thực (đi ra ngoài được xin thức ăn từ
Phật tử) để chính quyền địa phương này chỉnh trang đô thị chào đón năm mới.
Tăng sinh không chấp nhận với quyết định vô lý của chính quyền và vẫn tiếp tục
khất thực như thường lệ. Đến ngày 8 tháng 2 năm 2007, công an tỉnh cho vao vậy
chùa Khleang không cho Tăng sinh ra khỏi chùa, cũng trong ngày đó trong chùa có
một vị Tăng sinh bị bệnh, cần phải ra khỏi chùa chữa trị, tuy nhiên lực lượng
công an không cho phép sư đó ra khỏi chùa. Quá bức xúc với cách hành xử vô lý
của giới chức, hơn 200 Tăng sinh đã cùng nhau đi đến trụ sở công an tỉnh để hỏi
rõ nguyên nhân quyết định của chính quyền và yêu cầu phải có giải quyết tốt
nhất.
Kết quả câu trả lời
của giới chức Việt Nam là 5 Tăng sinh bị bắt giam, hằng trăm Tăng sinh khác bị
điều tra, khóa học năm 2007 của trường bị đình chỉ và hằng trăm Tăng sinh buộc
phải thôi học để trở về chùa cũ của mình.
Thực tế mà nói thì có
chủ ý hay tự phát thì việc tụ tập trên chỉ tiến hành được khi có một «cái cớ»
nào đó. Không cần phải chứng minh hay phân tích, nguyên nhân chính dẫn đến việc
tụ tập trên chính là việc công an bao vậy chùa không cho Tăng sinh đi khất
thực. Thật vậy, nếu có việc «thế lực thù địch» nào đó «kích động», «xúi dục» đi
chăng nữa thì các Tăng sinh kia không thể vô duyên vô cớ mà tập trung đồng
người được.
Việc cấm không cho
Tăng sinh khất thực để chính quyền chỉnh trang đô thị chào đón năm mới có hợp
lý và hợp pháp hay không?
Nếu xét về lý thì việc
người Việt (người Kinh) chào đón năm mới là vấn đề của người Việt, điều đó
không liên quan đến người Khmer. Việc chính quyền chỉnh trang đô thị là việc
của chính quyền. Riêng việc Tăng chúng nói chung và Tăng sinh đi khất thực là
một giá trị văn hóa dân tộc Khmer. Không những thể, đó là bổn phận của một
người tu hành theo giáo phái Phật giáo Theravāda. Và cũng thẳng thắng mà nói,
việc khất thực còn là phương tiện duy nhất nuôi sống người tu sĩ Phật giáo
Theravāda, bởi người tu sĩ Phật giáo Theravāda không sở hữu gì và phải xin cơm
từ Phật tử để sống. Riêng đối với Phật tử Khmer, việc cúng dường Tăng chúng
chính là một dịp để xây dựng phước báo cho mình, một loại thức ăn tinh thần cần
phải có đối với người Khmer.
Như vậy, việc chính
quyền cấm Tăng sinh đi khất thực là một chính xác xâm hại đến văn hóa dân tộc
Khmer, không những thế nó còn xâm hại trực tiếp đến cuộc sống, thậm chí là sự
sống còn của các tu sĩ.
Hơn nữa, việc nhà sư
khất thực chỉ đơn thuần là việc đi bộ trên một con đường nào đó và dừng lại
trước một ngôi nhà khoảng một phút và tiếp tục đi, và dừng lại ở một nhà khác.
Việc chính quyền chỉnh trang đô thì thì có liên quan gì đến việc mấy mươi nhà
sư đi chậm rãi trên đường rồi dừng lại vài phút rồi đi tiếp?
Như vậy, rõ ràng là
việc cấm đoán này hoàn toàn vô lý.
Nếu xét về luật và nếu
thừa nhận vùng lãnh thổ Kampuchea Krom là miền nam Việt Nam (hay Nam Bộ) là một
phần lãnh thổ của Việt Nam thì người Khmer Kampuchea Krom cũng là một cộng đồng
người là công dân của nước Việt Nam. Luật pháp Việt Nam (chỉ cần xét luật pháp
của chính quyền cộng sản Việt Nam – sau năm 1975) thì mọi công dân, mọi dân tộc
đều có quyền bình đẳng.
Nếu là bình đẳng thì
việc gì phải buộc một dân tộc khác từ bỏ hoạt động văn hóa tín ngưỡng của mình
vì một dân tộc khác?
Rõ ràng việc cấm đoán
này là hoàn toàn không hợp luật của nước Việt Nam.
Như vậy thì căn cứ vào
gì mà chính quyền địa phương này cấm đoán Tu sĩ Khmer khất thực? Thực tế quyết
định này không hề căn cứ vào gì cả mà là được quyết định theo cảm quan (thức là
theo sở thích) của một (hay một vài) lãnh đạo nào đó. Và phải thừa nhận rằng
đây là một sai lầm lớn của chính quyền Việt Nam.
Về phần Tăng sinh,
chính vì không thể chấp nhận được quyết định vô lý và vô luật này nên hơn 200
Tăng sinh quyết định tập trung để yêu cầu chính quyền giải quyết vấn đề.
Thay vì thẳng thắng và
khách quan nhìn nhận vấn đề để nhận biết sai lầm của mình từ đó đưa ra phương
án giải quyết thỏa đáng nhất, chính quyền địa phương này và cả Cơ quan Thường
trực Ủy ban Dân tộc khu vực Đồng bằng sông Cửu Long; Ban Dân tộc, Ban Tôn giáo
tỉnh, Giáo hội Phật giáo, Hội Đoàn kết sư sãi yêu nước tỉnh này (Theo tạp
chí Dân tộc) cùng nhau đổ lỗi cho «Thế lực thù địch» và cho bắt giam điều tra
hằng trăm Tăng sinh.
Rõ ràng cách giải
quyết vấn đề của chính quyền Việt Nam là hoàn toàn chủ quan và đậm chất tư
tưởng của dân tộc thực dân. Tư tưởng của những kẻ thích dùng bạo lực để giải
quyết vấn đề. Việc cấm khất thực là một sai lầm và do không chịu thừa nhận sai
lầm đó lại tạo ra một sai lầm lớn hơn.
Và để che đậy cho
những sai lầm đó, chính quyền Việt Nam đổ lỗi cho «Thế lực thù địch».
Sự kiện tháng 2 năm
2007 không phải là sự kiện duy nhất mà chính quyền Việt Nam hành xử theo thói
côn đồ và «Thế lực thù địch». Những đợt trấn áp người Khmer Kampuchea Krom
khiếu kiện đất đai, những đợt trấn áp, tra tấn nhữn người Tây Nguyên yêu cầu
công bằng, … Dường như thói «lưu manh» và tính «đổ thừa» đã là bản chất của các
cấp chính quyền cộng sản Việt Nam.
Như đã nói, thuốc
không đúng, bệnh sẽ nặng. Nếu Việt Nam không biết thừa nhận thực tế những sai
lầm của mình và nghiêm túc giải quyết vấn đề cũng như thực hiện đúng các luật
Việt Nam và quốc tế liên quan đến quyền của người Khmer Kampuchea Krom cũng như
các dân tộc bản địa khác mà Việt Nam đã công nhận thì những mâu thuẫn trong xã
hội vẫn còn đó. Và một khi những mâu thuẫn nhỏ không được giải quyết thì tất
yếu sẽ có một vấn đề lớn hơn phát sinh. Và việc dùng bạo lực không bao giờ giải
quyết được vấn đề. Nó chỉ kìm hãm vấn đề và vấn đề vẫn còn đó đợi ngày bộc
phát.
Muốn có một xã hội
tươi đẹp hơn, không còn những bất công, chính quyền Việt Nam hãy học cách thừa
nhận sai lầm của mình, và hãy thôi đừng đổ thừa nữa.
0 comments:
Post a Comment